สัมมา สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 5

สัมมา อะระหังฯ ภาวนาไปอย่างสบายออกสบายใจ ใจปลื้ม ใจเป็นสุขสงบเย็นในการภาวนา ทุกครั้งที่ภาวนา สัมมา อะระหัง เราจะต้องไม่ลืมนี้ถึง ภาพบรรรมนิกที่เราคุ้นเคย จะเป็นดวงใสๆ จะเป็นองค์พระใสๆ หรือเป็นสีทอง

ในบทความนี้มีการพูดถึงการภาวนา สัมมา อะระหัง เพื่อให้จิตใจสงบและรักษาความรู้สึกให้มั่นคง โดยการนำเสนอภาพบรรยากาศที่ขณะภาวนา เช่น ดวงใสหรือองค์พระที่ทำให้เกิดความสงบใจ เมื่อมีอารมณ์เกิดขึ้นให้เราเรียนร

ธรรมะเพื่อประช นะครั้งที่ ๗ (ตอนที่ ๑ ชนะ นันโทปนันทนาคราช) ១៨១ การกระทำของท่านมิควรแก่สมณะเลย” พระเถระตอบว่า “เรานี้ไม่ได้ลงโทษท่านเพราะความโกรธ แต่ที่ทรมานท่าน ด้วยหวังจะให้ท่านละความเห็นผิด ตั้งอยู

ในบทนี้พระเถระได้สอนผู้ที่มีความโกรธและทอดทิ้งความเห็นผิด เพื่อระลึกถึงความดีและคุณของพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ โดยเน้นถึงอานิสงส์ของการบูชาพระองค์ ซึ่งผู้ที่มีความเลื่อมใสจะได้ผลดีในชาติต่อไป นอกจากนี้

ดา่ เทวดากับแร้ห่ง วิบูลสัมมา สัมพุทธเจ้า ได้มาเกิดเป็นเศรษฐี พี่น้องกันอีก พี่ชายได้ มีโอกาสฟังธรรมจากพระวิบูลสัมมา สัมพุทธเจ้า แล้ววังทูลขอ…

เรื่องราวเกี่ยวกับวิบูลสัมมา สัมพุทธเจ้า ผู้เกิดเป็นเศรษฐี ที่พี่ชายได้บรรลุเป็นอรหันต์ ขณะที่น้องชายยังครองเรือนจึงปรารถนาในการสร้างบุญใหญ่…

Here is the extracted text from the image: --- ต้องทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง ต้องนิ่งอย่างเดียว จึงจะได้รับบรรลุธรรมตามพระสัมมา-สัมพุทธเจ้า ตามกำลังแห่งบุญบารมีวามสนามาที่เราได้สัมมา อย่างน้อยก็ไ

การปล่อยวางเป็นขั้นตอนสำคัญในการบรรลุธรรมตามคำสอนของพระสัมมา-สัมพุทธเจ้า โดยต้องทิ้งสิ่งที่ไม่สำคัญเพื่อให้เข้าถึงแก่นสารของชีวิตที่อยู่ภายในตัวเรา โดยเฉพาะที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งช่วยให้เกิดสมาธิ

…ว). (2537), ธัมมจักกัปปวัตนสูตร, หน้า 146. 150 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ สัมมา สัมพุทธเจ้า

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งเกิดจากการหลุดพ้นจากกิเลสและตัณหา รวมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลาง

www.dmc.tv อุบาสิกาแก้วครู วัฒนา แก้วทะ ในท่า Peace Position ลูกเป็นอาจารย์มัธยม สอนวิชาภาษาอังกฤษ โรงเรียนลาซาลโชติรวี-นครสวรรค์ จ.นครสวรรค์ ค่ะ ตั้งแต่ที่นั่งสมาธิในโครงการ ในช่วงแผ่เมตตา ที่พระอาจา

อุบาสิกาแก้วครู สิริพรรณ ชูพินิจ เล่าประสบการณ์การนั่งสมาธิในโครงการ Peace Position ซึ่งช่วยให้รู้สึกถึงความว่างและอิสระ การฝึกภาวนา 'สัมมา อะระหัง' ส่งผลให้ใจนิ่งสนิทและกลายเป็นองค์พระใสในจิตใจ นอกจา

ปี คุณยาย พอได้มาบวชในโครงการบูชาธรรม ๑๐๓ อาจารย์ฯ ทำให้ได้ตอกย้ำถึงคุณธรรมของคุณยาย อาตมารู้สึกว่าคุณยายท่านเป็นต้นบุญต้นแบบใน การสร้างบารมีตัวจริง แล้วก็ประทับใจคำที่คุณยาย บอกว่า "ยายไม่เอาเรื่องใค

บทความนี้เน้นถึงประสบการณ์การบวชและการพัฒนาจิตใจของผู้เขียน ซึ่งได้เรียนรู้จากคุณยายที่เป็นต้นแบบทางคุณธรรม โดยการสร้างบารมีนั้นมีความสำคัญมาก และอาจารย์ได้เน้นว่าสิ่งที่เรานำติดตัวไปหลังความตายนั้นคื

นึกอย่างสบายที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ พร้อมกับประคองใจ ของเราด้วยบริกรรมภาวนา สัมมา อะระหัง เรื่อยไปเลย คือให้นิมิต นี้เป็นเหมือนกับหลักของใจ ที่ผูกใจซึ่งซัดส่ายไปในเรื่องราวต่าง ๆ ให้มันหยุดนิ่ง ๆ ถ้าเ

การทำสมาธิเป็นการฝึกให้ใจหยุดนิ่ง โดยใช้วิธีการบริกรรมภาวนา สัมมา อะระหัง เพื่อผูกใจที่ส่ายไปกับหลักแห่งการภาวนา ซึ่งจะช่วยให้ใจไม่ฟุ้งซ่านออกไปตามอารมณ์ หลักการคือการทำให้ใจหยุดนิ่ง มันจะค่อย ๆ วางแล

เฉย ๆ ไม่อยากจะภาวนา สัมมา อะระหัง ต่อไป ถ้าเป็นอย่างนี้ แสดงว่า ใจหยุดแล้ว เราก็ไม่ต้องย้อนกลับมาภาวนา สัมมา อะระหังใหม่ ตอนนี้ ใจมันยอมแล้ว มันหยุดแล้ว หมดพยศแล้ว ก็จะตรึกอยู่กับดวงใส ๆ หรือ พระแก้ว

เนื้อหาเน้นการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่ง และการมีสติสม่ำเสมอ โดยไม่ต้องพึ่งการภาวนาเสมอไป เมื่อใจสามารถหยุดได้ก็จะส่งผลให้เกิดความสงบ และความใสในจิตใจสามารถปรากฏขึ้นได้ การถูกส่วนจะเกิดขึ้นเองเมื่อมีความสบาย

นี่คือหน้าที่อันแตกต่าง สำหรับมนุษย์ ผู้บวชได้ต้องออกทำหน้าที่เผยแผ่ธรรมะให้ กว้างไกล ขณะที่ฝ่ายหญิงก็จำเป็นต้องบวช อุบาสิกาแก้ว เรียนรู้หลักธรรมและวัฒนธรรม ชาวพุทธไว้คอยดูแลชุมชนของตนไม่ให้ออกห่าง พร

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการเผยแผ่ธรรมะและการฝึกสมาธิในชุมชนชาวพุทธคองโก ผ่านตัวอย่างของอุบาสิกาแก้ว โจเซฟฟีน วัย 18 ปีที่ประสบความสำเร็จในการทำสมาธิ โดยการนึกถึงองค์พระและภาวนา "สัมมา อะระหัง" ระหว

“เราต้องคิดว่า ทุกคำภาวนา สัมมา อะระหัง ๆ ๆ นั้นเราได้บุญทุกคำ สัมมา อะระหัง ทีไรก็ได้บุญทุกที หลับตาทีไรก็ได้บุญทุกที เหมือนเราเอากำปั้นทุบขี่ดิน ทุบทีไรก็ถูกทุกที” คำสอนคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจ

คำสอนจากคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง แสดงให้เห็นว่าทุกครั้งที่เราภาวนาว่า สัมมา อะระหัง นั้น เราได้รับบุญทุกครั้ง และการหลับตาภาวนายังสร้างบุญได้อีกด้วย เหมือนการทุบขี้ดินที่ทุกครั้งมีผล

66 ใครที่เจ็บไข้ได้ป่วยหนักให้นึกขยายองค์พระให้ขับไล่โรคร้ายไข้เจ็บ ออกไปทุกอณูเนื้อ ทุกขุมขน จิตใจอย่าไปเกาะเกี่ยวอยู่กับลูกหลาน เดี่ยวจะไปไม่ไกลเป็นจิ้งจกตุ๊กแกที่บ้าน พุทโธ” หลวงพ่อบอก “พุทโธก็ได้”

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่งที่ประสบภัยป่วยหนัก โดยที่เธอได้ยินคำสอนจากหลวงพ่อเกี่ยวกับการภาวนาและการปล่อยวาง ซึ่งทำให้เธอพบความสงบใจในขณะที่รอการรักษา และเมื่อถึงที่สุด เธอได้รับการช่วยเหลือจา

ทำได้ก็จะยิ่งเพิ่มความบริสุทธิ์บริบูรณ์ให้กับตัวเรา ทำให้ เราเป็นพระที่สมบูรณ์ขึ้นครับ (ถูกต้องจ้ะ) ๗ สําหรับการนั่งสมาธิในช่วง ๗ วันแรก ผมใช้วิธีภาวนา "พุทโธ" ผมคิดเอาเองว่า มันสั้นดี แล้วก็ตรงกับจัง

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิในช่วง ๗ วันที่ใช้เทคนิคการภาวนา 'พุทโธ' เพื่อสร้างความสงบในจิตใจ และต่อมาเปลี่ยนเป็น 'สัมมา อะระหัง' ซึ่งนำไปสู่ประสบการณ์เห็นดวงแก้วที่สว่างและสร้างความสุขให้กั

ปลื้มมาก ใจมันฟูอย่างบอกไม่ถูกเลยครับ หลังจากนั้น เมื่อผมนั่งสมาธิ ผมก็จะภาวนา สัมมา อะระหัง อีก แล้วก็ เอาใจไปไว้ที่กลางท้องสัก ๒-๓ นาที พอใจนิ่ง แค่ผมนึก คำว่า สัมมา ยังไม่จบเลย ผมก็เห็นดวงกลมๆ อยู่

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ส่วนตัวในการทำสมาธิและการภาวนา โดยผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงการเห็นดวงกลมใสสว่างและองค์พระในขณะที่ทำสมาธิ การทำสมาธิไม่เพียงแต่ทำให้ใจสงบ แต่ยังสร้างความสบายใจแม้จะมีความห่วงใยต่อ

๖๔ ถวายมหาปูชนียาจารย์ ลูกจึงตัดสินใจบอกสามี ลูกมักมีเรื่องไม่สบายใจ ทำให้ใจตกอยู่เรื่อย ให้สร้างองค์พระ องค์ทันที และรีบนิมนต์ ๑๐ พระอาจารย์มารับปัจจัยที่โรงพยาบาล เมื่อพระอาจารย์มาถึง ลูกได้จับมือลู

เรื่องราวนี้เล่าถึงการทำบุญและการสร้างพระเพื่อให้ลูกสาวฟื้นจากอาการไม่รู้สึกตัว หลังจากที่เธอเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล โดยมีการสวดมนต์และการทำบุญร่วมกันกับครอบครัว ทั้งยังมีประสบการณ์เกี่ยวกับคุณแม่ส

10 ๏ ตกต้นตาลไม่ตาย ตกต้นมะพร้าวลงมา อำเภอัมพวา บางแค ราว ๆ สักเจ็ดแปดวาลงมานอนนิ่งอยู่ ประเดี๋ยว ลุกขึ้นได้ ลุกขึ้นดูโน่นดูนี่เรียบร้อยแล้ว เขาบอกว่ากระบอกแตกไปใบหนึ่ง กลับขึ้นไปอีก ไปทำ น้ำตาลตามหน้

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความไม่ตายขณะตกต้นตาลและการรับรู้ถึงของศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ โดยการนำใจเข้าสู่จุดศูนย์กลางผ่านช่องจมูกและการหยุดใจเพื่อเข้าถึงนิพพานผ่านการน้อมเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า การเต

11 ไม่ผิดละ ไม่คลาดเคลื่อน นิ่งอยู่กลางองค์พระนั้น หยุดนั้นหยุดอยู่กลางองค์พระนั้น พอหยุดเข้า กลางหยุด กลางของกลาง กลางของกลาง กลางของกลาง ซ้าย ขวา หน้า หลัง ล่าง บน ไม่ไป กลางของกลาง กลางของกลาง กลาง

เนื้อหานี้พูดถึงการหยุดนิ่งอยู่กลางองค์พระแก้วซึ่งนำไปสู่การสามารถเห็นพระอย่างแจ่มชัด ทำให้เกิดสมาธิและกุศลที่ยิ่งใหญ่ การเข้าใจถึงความบริสุทธิ์และการเป็นมรรคผลในพระพุทธศาสนา เมื่อเข้าถึงพระแก้วใจจะนิ

ไปให้ท่านรักษาท่านรักษาให้หมด คุณแม่ก็พาไปกราบท่าน หลวงพ่อเห็นแล้วก็นิ่งไปสักพักแล้วพูดว่า “ฝีอย่างนี้เขาเรียก ว่า ฝีสบาย ไม่ต้องไปหาหมอที่ไหนรักษาหรอก ให้ท่องสัมมา อรหัง นึกถึงดวงแก้วไป อีก ๗-๘ วันก็

เรื่องราวเกี่ยวกับพี่สาวที่ได้รับคำแนะนำจากหลวงพ่อให้ทำสมาธิและท่องคำว่า “สัมมา อรหัง” เพื่อรักษาอาการป่วยของตนเอง จากการวินิจฉัยของหมอว่าเป็นฝี เมื่อปฏิบัติตามคำแนะนำ อาการปวดลดลง แต่ไข้ยังเพิ่มขึ้นเ

ลำคอ และให้อาหารทางสายยางสอดเข้าไปในช่องจมูก เสมหะ มากจนหมอต้องสอดใส่สายยางลงไปในคอ ดูดเอาเสมหะออกมา เพื่อให้หายใจสะดวกขึ้น แต่แม่บอกว่า “เจ็บมาก” หมออยากจะปล่อยให้แม่จากโลกนี้ไปด้วยตนเอง จึง บอกให้แม

เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์ของลูกที่ดูแลแม่ที่ป่วยหนักด้วยอาการวัณโรคปอดและปอดบวม โดยมีการใช้เครื่องช่วยหายใจในโรงพยาบาล การสวดมนต์และพูดให้กำลังใจแม่ถึงเรื่องบุญกุศล เพื่อช่วยบรรเทาความทุกข์ทรมานของแ

คุณค่าของบท “สัมมา อะระหัง” มีความหมายสูงมาก เป็นบทแสดงพระคุณอันสูงสุดของ พระพุทธเจ้าโดยตรง การที่พระปรมาจารย์ทรงกรรมฐาน นำพุทธคุณบทนี้ไปใช้ในการบริกรรมฝึกจิต และ ฝึกสอนศิษย์ของตนนั้น นับว่าท่านเข้าใจ

บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของบท 'สัมมา อะระหัง' ซึ่งเป็นคำบริกรรมที่มีความหมายสูงสุดที่พระปรมาจารย์ใช้ในการฝึกจิตและสอนไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการหยุดใจในการปฏิบัติธรรม การรับรู้ศูนย์กลางก